To kako se kretao točak istorije i
razvitak civilizacije mi imamo samo u knjigama, što umnogome predstavlja mrtvo
slovo na papiru, jer ona živa previranja, duh tog vremena, borba protiv
tadašnjeg neznanja, podnete žrtve da bi se kakvo novo saznanje ili otkriće
izdiglo iznad magmatske ploče ograničenosti, mi ne možemo potpuno razumeti i
uosećavati sa tadašnjim prosvećenim življem. Čitamo, saznajemo delimičan tok i
ishod značajnih događaja, pokušavamo da se stavimo u tadašnje vreme, da
zamislimo napor, borbu protiv čeljusti brutalne zablude, da osetimo (koliko to
dozvoljava vlastita mašta ili pak iskustvo) patnju osebujnih karaktera koji su
i bukvalno davali svoje živote zarad ličnih ubeđenja i kategoričkog
nepristajanja na besmislene stavove i opšteprihvaćenu ograničenost. Mučenički
poduhvat, ali takav da jednostavno dolazi iz nutrine čoveka širih vidika koji
ulaže sve što ima i može ne bi li savremenike oplemenio delom duha svog,
omogućivši im tako da progledaju u više boja, širim spektrom.

Nauka, kultura i civilizacija je proces, tranzitivna
kategorija; ona nema jasno odredište, jer predstavlja beskonačno (neodređeno)
putovanje. Uvek je teže popeti se uz brdo nego sići, teže je napredovati nego
nazadovati, mnogo je teže sistematski i metodično učiti nego čitkarati ponešto
(po internetu). Planeta je prevozno sredstvo (to smo relativno skoro saznali),
država je društveni dogovor (za određene sojeve postoji prinuda na poštovanje
istog), mi smo prolaznici, ali svakako neizostavni i važni prolaznici u
individualnom smislu. Kao individue budemo i nestanemo, kao kolektiv trajemo.
Zato je važno šta svako od nas radi dok prolazi, jer to direktno utiče na
zajednicu, okruženje. Opet, mi čitamo i pričaju nam o negdašnjim borbama između
znanja i neznanja, kulture i vandalizma, prosvećenosti i zatupljenosti,
blagostanja i kriminala... Pričaju nam, čitamo, gledamo putem dokumentarnih
emisija, saznajemo; ali mi iste borbe imamo i dan danas pred sobom! Kao da se
nismo pomerili sa nulte tačke, jer kako rekoh gore, civilizacija je tranzitivna
kategorija, te samim tim znači da će novi problemi (naučni, kulturološki,
psihološki...) iskrsavati u nedogled, da bitka nema kraja, da postoje samo
etape.